ねじまき鳥クロニクル 考察

発行者: 24.11.2022

著者は執筆にあたって大量の参考文献を読み込んだようですが、そのような断片的な参考文献は、 ナツメグ が語った物語であり、出来上がった作品が「 ねじまき鳥クロニクル 」です。. 我々は、こうした「根源的な悪」に「 集合的無意識 」の地下水脈を汚されないように注意し続けなればいけません。. 村上春樹の作品では、現実世界と精神世界を往復する構造が頻繁に採用される。その目的の多くは「 喪失した何かを取り戻すため 」である。そして二つの世界を繋ぐ装置として「 井戸 」「深い森」などが役割を担っている。.

そもそも本田さんは間宮中尉に対して、あなたは生きて日本に帰れると予知していた。本田さんもまた、加納マルタと同様に、人間の深層心理に働きかけ、 その人を井戸から救い出す不思議な力を有していたのだろう。 あるいは後に主人公とクミコの結婚を取り纏めたのも本田さんだった。綿谷家の邪悪な思想に支配されたクミコを救えるのは主人公だけだと、本田さんは予知していたのだと考えられる。. この物語に対する主人公のメタ考察は、この小説に対する著者の態度の表れだと思います。つまり、事実や真実を重要視するのではなく、「何をしたはずか?」当事者の環境や状況に寄り添い、「自分だったらこうした」ではなく「彼ら 例えば祖父 ならばこうしたはずではないか?」と想いを巡らしてみることです。.

心理学者のユングは、全ての人間は共通の深層心理を共有していると説き、それを 集合的無意識 と呼んだ。つまり井戸には水流があり、その水流を辿れば他の井戸と繋がっている理論に則り、主人公は深層心理の世界を通じてクミコの内面に辿り着こうとしていたのだ。. 最終的には「号室」で謎の男(綿谷ノボル)を殺したことで、 井戸に水が吹き返す。 綿谷家の支配によって深い闇に落ちたクミコが、現実世界に回帰したのだと考えられる。. 著者が描きたかったことは、時代が違えば、立場が違えば誰もが加害者や被害者に成り得るということではないでしょうか?ちょうど カササギ が人間の愚かさを引っ張り出したように、きっかけさえあれば私たちも当事者と同じ体験をしていたのではないでしょうか?それは間違いなく我々と同じ「人類」が行ったことだからです。.

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著者は執筆にあたって大量の参考文献を読み込んだようですが、そのような断片的な参考文献は、 ナツメグ が語った物語であり、出来上がった作品が「 ねじまき鳥クロニクル 」です。. 作者 村上春樹 発表時期 (平成6年-7年) よく会う男性 長編小説 テーマ 人間の無意識世界 権威主義という悪の遺伝子 受賞 読売文学賞. このような潜在意識の操作を、作中ではスピリチュアルな能力として、ファンタジー的に描いている。 特別な能力を持った人間だけが、他者の無意識をコントロールできるのだ。. 目次 1 『ねじまき鳥クロニクル』作品概要 1. 聴く読書「Amazon audible」金額・評価・使い方 英語学習にも最適.

  • 日本人を支配する権威主義的な精神、あるいは諦めの精神を刷新するには、世界のねじを巻き直す「ねじまき鳥」の存在が不可欠だ。 社会のねじが緩み、邪悪なシステムに取り込まれた時にこそ、世界のねじを巻き直し、社会を正しい方向へ導く必要があるのだろう。.
  • そして、主人公の「逃げるべきではない」との決意は、 クレタ島 に逃げることだけではなく、「皮剥ぎの夢」とも向き合うことでもあり、『綿谷ノボル』に対する最大の武器が「共感の力」であることが示されます。.

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小説『ねじまき鳥クロニクル』が面白い!舞台化決定!【あらすじ】

シナモンの創作と思われる「 ねじまき鳥クロニクル 」というタイトルの物語が、小説内小説、あるいは物語内物語として提示されます。. アリストテレス によると、. しかし、皮剥ぎボリスとワタヤノボルの伯父の接点は無さそうなので、彼らは別個の「根源的な悪」なのでしょう。しかし、この「ねじ緩め鳥」は 満州 と 外蒙古 の国境地帯を根源とするもので、根は一つのもだと考えられます。ボリスとワタヤノボルは「ねじ緩め鳥」であることで繋がっています。.

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ねじまき鳥が回す世界

U-NEXTの電子書籍 毎月無料でマンガやビジネス本を購入 31日間動画無料. この作品の基本的な世界観について説明します。この作品の世界観は基本的に ユング心理学 を下敷きにしていると思われます。といっても、私は ユング心理学 の研究者ではありませんし、作家の世界観がどこまで ユング心理学 の考えに忠実なのかもわかりません。多分正しい理解からはちょっとずれていると思いますので、「お前の ユング心理学 理解は間違っている!」というツッコミはなしでお願いします。.

著者が描きたかったことは、時代が違えば、立場が違えば誰もが加害者や被害者に成り得るということではないでしょうか?ちょうど カササギ が人間の愚かさを引っ張り出したように、きっかけさえあれば私たちも当事者と同じ体験をしていたのではないでしょうか?それは間違いなく我々と同じ「人類」が行ったことだからです。. アリストテレス によると、. この一連の事件は、現代でクミコたちが経験した葛藤と重ねて描かれている。戦争とはまさに人々の集合的無意識を悪と暴力によってコントロールする行為である。それは政界に進出した綿谷ノボルの権威的な能力に引き継がれている。その能力に支配されたクミコは深い闇から脱出できなくなった。だからこそ、 間宮中尉が果たせなかった悪の駆逐を、現代では綿谷ノボルの駆逐という手段で果たす必要があったのだろう。.

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作者・村上春樹とは?

この作品の基本的な世界観について説明します。この作品の世界観は基本的に ユング心理学 を下敷きにしていると思われます。といっても、私は ユング心理学 の研究者ではありませんし、作家の世界観がどこまで ユング心理学 の考えに忠実なのかもわかりません。多分正しい理解からはちょっとずれていると思いますので、「お前の 小説 風の盆 理解は間違っている!」というツッコミはなしでお願いします。. しかし、「自分のことしか考えていない」から「妻が去る」というのは一面の正解ではありますが、半分だけの正解でしかありません。夫婦である2人が別れることについて、一方だけ問題がある場合もありますが、必ずしもそうとは限らず、双方が問題を抱えていることの方が多いです。そして去る側がその人自身のなんらかの問題を抱えている可能性も、もちろん高いです。それを「自分に問題があった、自分のことしか考えていないから妻が見限って去った」という結論に落ち着いて諦めるのは、全てを自分の問題・責任として引き受けて潔いように見えて、本当はそこに存在する問題を直視せずに逃げていることに過ぎないのかもしれません。  もちろん、問題を直視せずに別れることもひとつの選択枝としてはありえます。その問題が深刻な場合は、問題が重過ぎて対処できず2人とも破滅してしまうこともありえるからです。.

この「精神的に汚される」とは、実際的な性行為というよりは、 性行為を通して人間の凶暴性(悪)を引き出す行為だと考えられる。. 間宮中尉 は、先代の「ねじまき鳥」です。彼は、力が及ばず「ねじ緩め鳥=ボリス」を殺せませんでした。ボリスはそれを「呪い」と呼びました。しかし、 間宮中尉 の無念が彼の「物語」として主人公に受け継がれ、主人公の力となっています。主人公が「ねじまき鳥」を継承し「悪」を殺すことによって、 間宮中尉 にかけられた「呪い」(一生無意味な人生を送るという呪い)は解け、彼の人生は意味を与えられます。そして、彼は再生します。.

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